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八哥變一哥 本土鳥面臨生存浩劫

風水; 有影. 展開子選單 ... 台灣野鳥保育協會理事黃蜀婷指出,嘉義故宮南院出沒一大群白尾八哥,大量築巢擴張族群,並捕食麻雀、綠繡眼 ...

風水四神獣の意味|青龍・朱雀・白虎・玄武のご利益とは

南の朱雀 西の白虎 北の玄武 まとめ 風水四神獣とは? 天空の東西南北を司るそれぞれの獣神を風水四神獣と呼びます。 その四神とは、東の青龍、南の朱雀、西の白虎、北の玄武の4つで、それぞれが司る季節や色もあります。 もともとは、中国古代の天文思想から来ている考え方で、空の星座と動物を組み合わせ、龍、鳥、虎、亀を神々に見立てたのだそうです。 それに五行思想が絡んで出来上がったものが、風水四神獣なのです。 この四神獣は、風水とも深く関係があり、東に川、南に大池や海、西に道、北に山がある都は、それぞれの方角を四神獣に守られて繁栄すると信じられていました。 実は徳川幕府もこの風水四神獣にのっとって、建都されたと言われています。

天干汉字索源之四:"庚、辛"两个汉字的原始本义是什么?

对应阴阳学说,"庚"是指木头的榫眼和榫头的雕凿工序,而"辛"字是指木头的榫头与榫眼的装配工序,所以"庚"在先,是属阳,而"辛"在后,是属阴。 为什么上古先民把"庚"排在十天干第七位,把辛排第八位? 因为无论是制作家具还是建造房子,首先第一步是要挑选木材质量,直的第一,弯的第二,硬的第一,软的第二。 第二步是挑选木材的长短,长的第三,短的第四。 第三步是开始制作加工木头毛坯等简单工序,先挑选使用的工具,然后是加工的形状,什么样的工具才能加工出什么样的形状,所以工具第五,形状第六。 第四步是进行复杂的加工工序,比如榫卯结构等,先雕凿然后才能组装,"庚"是指雕凿,排第七,"辛"是指组装,排第八。 总结:"甲"的原始本义是:正直的,质地紧密的,正直的木头,质地紧密的木头。

僧服

僧服. 佛教僧人的服裝與在家人的服裝有着明顯的區別。. 這除了宗教上的原因外,還有歷史、地域、民族、風尚等諸多方面的原因。. 佛教傳入中國已近兩千年,在漢、藏、傣等民族間存在着不同的佛教系統,因此各族的僧人服裝也不盡相同。. 特別是漢地佛教 ...

金庸筆下武功列表

鐵指訣. 華山派指法,穆人清曾傳予三名弟子,袁承志和呂七先生交手時,用來戳擊他脅下。 五行拳. 江湖中尋常可見的拳法,但袁承志使來每一招均是含勁不吐,意在拳先,舉手抬足之間隱含极渾厚的內力 混元掌

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